التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

١٠٥ - مالكُ، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه قال: قال رسول الله ﷺ: "التمرُ بالتمرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ" فقيل له: إنَّ عامِلَكَ على خيبر يأخذُ الصاعَ بالصاعَينِ! فقال رسول الله ﷺ: "ادْعُوهُ لي" فَدُعِيَ له، فقال له رسول الله ﷺ: "أَتأخُذُ الصاعَ بالصاعَين؟ " فقال: يا رسول الله لا يبيعونني الجَنيبَ بالجمعِ صاعًا بصاع! فقال له رسول الله ﷺ: "بعِ الجمعَ بالدراهمِ ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبًا" (١). ١٠٦ - مالكُ، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رجلًا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لِقْحَةً لَهُ بأُحُدٍ فأصابها الموت فذكّاها بِشِظاظ فسأل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: "لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوها" (٢). هذا الحديث رواه جرير بن حازم عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: كان لرجلٍ من الأنصار ناقةٌ ترعى في قِبَلِ أُحُدٍ فنحرها بوتدٍ، فقلت لزيد: وَتَدٍ من حديدٍ أو من خشبٍ؟ قال: بل من خشب، وأتى النبي ﷺ فسأله فأمره بأكلها.

(١) الموطأ (١٢٩١). قال في "التمهيد" (٥/ ١٢٧): "هكذا رواه في الموطأ مرسَلًا، ومعناه عند مالك متصلٌ من حديثه عن عبد المجيد بن سهل عن سعيد بن المسيّب عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة جميعًا عن النبي ﷺ، والحديث ثابتٌ محفوظٌ. .". (٢) الموطأ (١٠٤٠). وقال في "التمهيد" (٥/ ١٣٦): "هكذا رواه جماعة رواة الموطأ مرسلًا، ومعناه متصلٌ من وجوهٍ ثابتةٍ عن النبي ﷺ، ولا أعلم أحدًا أسنده عن زيد بن أسلم إلّا جرير بن حازم عن أيوب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري".