تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

(٢٩٥) عَليّ بن الْحسن الصفار عَن وَكِيع بن الْجراح مُتَّهم. (٢٩٦) عَليّ بن الْحسن بن عَليّ الشَّاعِر عَن مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ بِخَبَر كذب اتهمه بِهِ الذَّهَبِيّ. (٢٩٧) عَليّ بن الْحسن أَبُو الْحسن الجراحي القَاضِي عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ قَالَ البرقاني كَانَ يتهم. (٢٩٨) عَليّ بن الْحسن الخسروجردي عَن يحيى بن الْمُغيرَة بِخَبَر كذب فِي فَضَائِل عَليّ. (٢٩٩) عَليّ بن حسن الْكَلْبِيّ عَن يحيى بن الضريس بِخَبَر بَاطِل لَعَلَّه هُوَ آفته. (٣٠٠) عَليّ بن الْحسن وَيُقَال ابْن الْحُسَيْن الرَّازِيّ عَن أبي بكر ابْن الْأَنْبَارِي قَالَ عبيد الله الْأَزْهَرِي كَذَّاب. (٣٠١) عَليّ بن الْحسن بن الصَّقْر الصايغ الْبَغْدَادِيّ الشَّاعِر قَالَ الْخَطِيب كَذَّاب يسرق الحَدِيث. (٣٠٢) عَليّ بن الْحسن بن الْقَاسِم شيخ يروي عَن الطَّبَرَانِيّ وَابْن عدي حدث ببواطيل. (٣٠٣) عَليّ بن الْحسن الرصافي كَانَ فِي أَيَّام الجعابي يضع الحَدِيث. (٣٠٤) عَليّ بن الْحُسَيْن أَبُو الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ صَاحب الأغاني قَالَ الذَّهَبِيّ أَكثر فاتهم وَالظَّاهِر أَنه صَدُوق. (٣٠٥) عَليّ بن دَاوُد الدِّمَشْقِي مَجْهُول وَحَدِيثه كذب. (٣٠٦) عَليّ بن زيد بن عِيسَى عَن يَعْقُوب الْفَسَوِي بِخَبَر بَاطِل اتهمه ابْن عَسَاكِر. (٣٠٧) عَليّ بن سُلَيْمَان ابْن أبي الرّقاع قَالَ الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ روى عَن عبد الرَّزَّاق أباطيل. (٣٠٨) عَليّ بن صَالح الْأنمَاطِي عَن يزِيد بن هرون روى حَدِيثا مَوْضُوعا وَلَا يدرى من هُوَ. (٣٠٩) عَليّ بن عَابس الْأَزْرَق اتهمه ابْن الْجَوْزِيّ والذهبي. (٣١٠) عَليّ بن عَاصِم نقل ابْن الْجَوْزِيّ عَن شُعْبَة وَيزِيد بن هرون وَابْن معِين أَنهم كذبوه. (٣١١) عَليّ بن عبد الله البرداني عَن مُحَمَّد بن مَحْمُود، قَالَ الْخَطِيب لَيْسَ بشئ اتهمَ بِالْوَضْعِ. (٣١٢) عَليّ بن عبد الله بن جَهْضَم الزَّاهِد مُتَّهم بِالْوَضْعِ للْحَدِيث. (٣١٣) عَليّ بن عَبدة التَّمِيمِي عَن ابْن علية هُوَ عَليّ بن الْحسن الْمكتب تقدم. (٣١٤) عَليّ بن عُثْمَان صَاحب الديباجي شيخ لأبي الجوايز الْحسن بن عَليّ الوَاسِطِيّ اتهمه الذَّهَبِيّ بِالْوَضْعِ.