تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

(٢٦٢) عَرَفَة عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ لَا يعرف وأتى بِخَبَر بَاطِل. (٢٦٣) عصمَة بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى كَذَّاب يضع الحَدِيث. (٢٦٤) عَطاء بن عجلَان الْحَنَفِيّ عَن عِكْرِمَة كذبه ابْن معِين وَالْفَلَّاس. (٢٦٥) عَطِيَّة بن سعيد الأندلسي اتهمه ابْن الْجَوْزِيّ بِسَرِقَة الحَدِيث وَوَضعه. (٢٦٦) عَطِيَّة بن أَبى عَطِيَّة عَن عَطاء ابْن أبي رَبَاح لَا يعرف وأتى بِخَبَر مَوْضُوع. (٢٦٧) عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ الْموصِلِي قَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَخْبَار وَيرْفَع الْمَرَاسِيل. (٢٦٨) الْعَلَاء بن الحكم الْبَصْرِيّ يحدث بالموضوعات. (٢٦٩) الْعَلَاء بن خَالِد الوَاسِطِيّ عَن قَتَادَة وَعَطَاء كذبه أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي. (٢٧٠) الْعَلَاء بن زيدل الثَّقَفِيّ عَن أنس قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث. (٢٧١) الْعَلَاء بن سُلَيْمَان الرقي أَبُو سُلَيْمَان عَن مَيْمُون بن مهْرَان وَالزهْرِيّ ذكره البرقي فِي بَاب من اتهمَ بِالْكَذِبِ. (٢٧٢) الْعَلَاء بن عمر الْحَنَفِيّ الْكُوفِي مُتَّهم وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ كَذَّاب. (٢٧٣) الْعَلَاء بن مسلمة أَبُو سَالم الرواس شيخ التِّرْمِذِيّ قَالَ ابْن طَاهِر كَانَ يضع الحَدِيث. (٢٧٤) الْعَلَاء بن هِلَال الرقي قَالَ أَبُو حَاتِم عِنْده أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد ويغير الْأَسْمَاء. (٢٧٥) الْعَلَاء بن يزِيد الثَّقَفِيّ كذبه أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ هَكَذَا أوردهُ الْعقيلِيّ وَهُوَ الْعَلَاء بن زيدل السَّابِق وَصَوَابه ابْن زيدل لَا ابْن يزِيد. (٢٧٦) عَلان بن زيد الصُّوفِي عَن الْخُلْدِيِّ بِحَدِيث مَوْضُوع اتهمه بِهِ الذَّهَبِيّ. (٢٧٧) عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ عَن أبي سعيد الْأَشَج قَالَ ابْن عدي روى عَن الثِّقَات الأباطيل. (٢٧٨) عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم الْبَلَدِي اتهمه الْخَطِيب بِالْوَضْعِ. (٢٧٩) عَليّ بن أَحْمد الْمُؤَدب الْحلْوانِي روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة اتهمه الْخَطِيب بهَا.