تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

(١٢٥) عبد الْأَعْلَى بن سُلَيْمَان عَن الْهَيْثَم بن جميل بِخَبَر بَاطِل لَعَلَّه آفته وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر لَا إِنَّمَا الآفة مِمَّن بعده. (١٢٦) عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد التَّاجِر عَن يحيى بن سعيد قَالَ الْعقيلِيّ أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ. (١٢٧) عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن عبيد الله السمسار اتهمه الحافظان الذَّهَبِيّ وَابْن حجر بِوَضْع حديثين. (١٢٨) عبد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس الْهَمدَانِي الشبامي قَالَ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن لم يكن بِالْكُوفَةِ أكذب مِنْهُ واتهمه ابْن الْجَوْزِيّ بِحَدِيث وَقَالَ من كبار الشِّيعَة كَذَّاب. (١٢٩) عبد الْجَلِيل الْمدنِي عَن حَبَّة العرني وَعنهُ أَبُو طَاهِر الْبُلْقَاوِيُّ بِخَبَر بَاطِل وَهُوَ مَجْهُول وَلَعَلَّ الآفة الْبُلْقَاوِيُّ. (١٣٠) عبد الحكم عَن سُفْيَان الثَّوْريّ لَا يعرف وأتى بِخَبَر بَاطِل قَالَ الذَّهَبِيّ لَعَلَّه ابْن ميسرَة الَّذِي قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ يحدث بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَذكره النَّسَائِيّ فِي الضُّعَفَاء. (١٣١) عبد الحميد بن بَحر الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن حبَان يسرق الحَدِيث وَيحدث عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ. (١٣٢) عبد الحميد بن السّري الغنوي عَن عبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول روى حَدِيثا مَوْضُوعا. (١٣٣) عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي عَن اللَّيْث مَجْهُول وَحَدِيثه مَوْضُوع. (١٣٤) عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الرَّاسِبِي عَن مَالك بِخَبَر بَاطِل وَهُوَ الْمُتَّهم بِهِ. (١٣٥) عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الموصلى عَن إِسْحَق بن عبد الْوَاحِد عَن مَالك بِخَبَر كذب وَالْحمل فِيهِ عَلَيْهِ. (١٣٦) عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَق أَبُو شيبَة الوَاسِطِيّ صَاحب النُّعْمَان بن سعد ذكر لَهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته حَدِيثا وَقَالَ إِنَّه الْمُتَّهم بِهِ. (١٣٧) عبد الرَّحْمَن بن بشير الْأَزْدِيّ عَن أَبِيه بشير بن يزِيد عَن مَالك بِخَبَر بَاطِل. (١٣٨) عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث الكفرتوثي قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث ولقبه جحدر