تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

(١١) سعيد بن زَرْبِي، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات. (١٢) سعيد بن زون التغلبي الْبَصْرِيّ عَن أنس، قَالَ الْحَاكِم والنقاش روى عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة. (١٣) سعيد بن سَلام الْعَطَّار قَالَ أَحْمد وَابْن معِين كَذَّاب، وَقَالَ البُخَارِيّ يذكر بِوَضْع الحَدِيث. (١٤) سعيد بن سِنَان الْحِمصِي أَبُو مهْدي، قَالَ يحيى أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ، وَقَالَ الْجوزجَاني أَخَاف أَن تكون أَحَادِيثه مَوْضُوعَة. (١٥) سعيد بن عبد الله بن دِينَار عَن عبد الْوَاحِد بن زيد، قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الْأَثْبَات بِمَا لَا أصل لَهُ. (١٦) سعيد بن عبد الْجَبَّار، قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم يروي الْكَذِب. (١٧) سعيد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي روى أَحَادِيث كذبا. (١٨) سعيد بن عَنْبَسَة الرَّازِيّ أَبُو عُثْمَان الْحَرَّانِي عَن عباد بن الْعَوام وَبَقِيَّة كذبه ابْن معِين وَابْن الْجُنَيْد وَأَبُو حَاتِم. (١٩) سعيد بن عِيسَى بن معن الْمَكِّيّ روى عَن مَالك حَدِيثا مَوْضُوعا لَكِن السَّنَد إِلَيْهِ مظلم. (٢٠) سعيد بن مُحَمَّد الْأَشَج اتهمه النقاش بِوَضْع حَدِيث، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ واتهم بِوَضْع حَدِيث آخر. (٢١) سعيد بن مُوسَى الْأَزْدِيّ عَن مَالك وَغَيره واتهمه ابْن حبَان بِالْوَضْعِ. (٢٢) سعيد بن ميسرَة الْبكْرِيّ الْبَصْرِيّ كذبه يحيى الْقطَّان وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات. (٢٣) سعيد بن هُبَيْرَة الْمروزِي العامري عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَغَيره قَالَ ابْن حبَان كَانَ يحدث بالموضوعات عَن الثِّقَات كَأَنَّهُ كَانَ يَضَعهَا أَو تُوضَع لَهُ. (٢٤) سُفْيَان بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ المصِّيصِي، قَالَ الْحَاكِم روى عَن ابْن وهب وَابْن عُيَيْنَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث. (٢٥) سُفْيَان بن وَكِيع بن الْجراح قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ يتهم بِالْكَذِبِ. (٢٦) سقر وَيُقَال صقر بالصَّاد بن عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن مغول عَن شريك، قَالَ مطين وَصَالح جزرة كَذَّاب، وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة كَانَ يضع الحَدِيث.