تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة
محقق
عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق الغماري
الناشر
دار الكتب العلمية
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٣٩٩ هجري
مكان النشر
بيروت
(٦) رَجَاء بن سهل الصَّنْعَانِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن علية، قَالَ الْأَزْدِيّ يسرق الحَدِيث.
(٧) رَجَاء بن أبي عَطاء عَن واهب الْمعَافِرِي، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات.
(٨) رزين الْكُوفِي الْأَعْمَى، سَاق لَهُ الْأَزْدِيّ عَن أبي هُرَيْرَة خَبرا بَاطِلا.
(٩) رشيد الهجري عَن أَبِيه، قَالَ أَبُو إِسْحَق الْجوزجَاني كَذَّاب.
(١٠) رِفَاعَة الْهَاشِمِي هُوَ زيد بن عبد الله، يَأْتِي وَأنكر الْحَافِظ ذكره فِي حرف الرَّاء، وَقَالَ رِفَاعَة لقب أَبِيه أوجده.
(١١) ركن بن عبد الله الشَّامي عَن مَكْحُول وَغَيره، قَالَ الْحَاكِم يروي عَن مَكْحُول أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(١٢) روح بن جنَاح اتهمه ابْن الْجَوْزِيّ، وَنقل عَن ابْن حبَان أَنه قَالَ فِيهِ يروي عَن الثِّقَات مَا إِذا سَمعه من لَيْسَ بمتجر فِي هَذِه الصِّنَاعَة شهد لَهُ بِالْوَضْعِ.
(١٣) روح بن مُسَافر قَالَ الْحَاكِم والنقاش يروي عَن الْأَعْمَش أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(١٤) روح بن الْمسيب الْكَلْبِيّ عَن ثَابت، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات.
حرف الزَّاي
(١) الزبير بن عبد الله أَبُو يحيى عَن أنس بن مَالك، قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أنس مَا لَا أصل لَهُ.
(٢) زرْعَة بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي الزبيدِيّ عَن عَطاء وَنَافِع، قَالَ ابْن عَسَاكِر كَانَ يضع الحَدِيث.
(٣) زرْعَة بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ شيخ لبَقيَّة، مَتْرُوك وَالْخَبَر بَاطِل.
(٤) زَكَرِيَّا بن حَكِيم الحبطي الْبَدِيِّ قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات مَا لَا يشبه حَدِيثهمْ حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لَهَا لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ.
(٥) زَكَرِيَّا بن دويد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث بن قيس الْكِنْدِيّ كَذَّاب، وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث.
1 / 60