تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل

أولًا: تمهيد عن الجدل، ومناهج التأليف فيه، وأهم كتبه * تعريف الجدل: ١ - لغة: قال ابن فارس: «الجيم والدال واللام أصلٌ واحد، وهو من باب استحكام الشيء في استرسال يكون فيه» (^١). هذا من حيث أصل الكلمة، أما معنى الجدل في اللغة؛ فقد جاء في «اللسان» (^٢): «الجَدَل: اللدد في الخصومة والقدرة عليها، وقد جَادله مُجادلة وجِدالًا. وجادله أي: خاصمه، والاسم: الجدل، وهو شدة الخصومة ...». وقد اختُلِف في اشتقاق «الجَدَل»؛ هل هو من «الجَدْل» أو «الجَدَالة» وهي الأرض، أو «الجَدال» أو «المجدل» أو «الجدول». وقد توسَّط الكوفي في هذا فقال: «وكأنَّ مادة (جَ، دَ، لَ) ترجع في جميع تصاريفها إلى معنى القوة والامتناع والشِّدة والإحكام، فيكون مشتقًّا من هذا المعنى الجامع الكلِّي، ومن كل واحدٍ من جزئياته باعتبار ما يشتركان فيه من ذلك المعنى» (^٣). ٢ - اصطلاحًا: تعددت تعريفات العلماء من جهة الاصطلاح، ونحن هنا نذكر أقرب

(^١) «مقاييس اللغة»: (١/ ٣٤٤). (^٢) (١١/ ١٠٥). (^٣) «عَلَم الجَذل في عِلم الجَدَل» (ص ١٣).