تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن "مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن"

ومنها كلمة: "لعنت الله" "٣/ ٦١، ٢٤/ ٧"، وكلمة: "معصيت الرسول" "٥٨/ ٨، ٩"، معا في سورة المجادلة، وكلمة: "شجرت الزقوم" "٤٤/ ٤٣"، "وقرت" "٢٨/ ٩"، و"جنت" "٥٧/ ٨٩"، "وبقيت" "١١/ ٨٦"، وكلمة "امرأة"، مضافة إلى زوجها في سائر سور القرآن. وعند العلماء قاعدة الفصل والوصل التي تتلخص: في كلمة "أنما" المفتوحة الهمزة كلها موصولة إلا حرفان: هما قوله تعالى: ﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ١. ﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ٢. وفي كلمة "كلما" كلها موصولة إلا ثلاثة أحرف منها: ﴿كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا﴾ ٣، وقوله: ﴿وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ﴾ ٤، وقوله تعالى: ﴿كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ﴾ ٥. - وفي كلمة "أينما" الموصولة على الدوام، ولا توجد مفصولة في القرآن الكريم وفي كلمة "بئسما" موصولة إلا ثلاثة أحرف، هي قوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ﴾، سورة البقرة ٢/ ٩٠، وقوله: ﴿بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ٦، وقوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي﴾ ٧. - وفي كلمة "يوم هم" قوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ ٨، وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾ ٩. - وفي كلمة "فيما" مفصولة قوله تعالى: ﴿فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ ١٠، وقوله تعالى: ﴿فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ﴾ ١١. - وفي كلمة "كي لا" موصولة في القرآن ثلاثة أحرف، والباقي منها مفصول، الكلمات الموصولة هي: _________ ١ سورة الحج: ٢٢/ ٦٢. ٢ سورة لقمان: ٣١/ ٣٠. ٣ سورة النساء: ٤/ ٩١. ٤ سورة إبراهيم: ١٤/ ٣٤. ٥ سورة المؤمنون: ٢٣/ ٤٤. ٦ سورة البقرة: ٢/ ٩٣. ٧ الأعراف: ٧/ ١٥٠. ٨ سورة الذاريات: ٥١/ ١٣. ٩ سورة غافر: ٤٠/ ١٦. ١٠ سورة الأنبياء: ٢١/ ١٠٢. ١١ سورة البقرة: ٢/ ٢٤٠.