تنبه الأديب على ما في شعر أبي الطيب من الحسن والمعيب

أن يأخذ المعنى كله بعض اللفظ، ويسمى: (إغارة ومسخا) وهو على ثلاثة أوجه؛ لأنه: أما (أ-) أن يكون المأخوذ أبلغ من المأخوذ منه. (ب -) أو دونه. (ج -) أو مثله.

حسن الاتباع:

الوجه الأول: أن يكون المأخوذ أبلغ من المأخوذ منه؛ لاختصاصه بفضيلة، فهو مقبول محمود،

ويسمى: (حسن الاتباع)؛ وذلك كقول بشار بن برد (بسيط - متراكب القافية):

لبشار:

من راقب الناس لم يظفر بحاجته...وفاز بالطيبات الفاتك اللهج

وقول الخاسر (مخلع البسيط - متواتر القافية):

لسلم الخاسر:

من راقب الناس مات غما...وفاز باللذة الجسور

فبيت سلم الخاسر أخصر لفظ، وأجود سبكا، فهذا الأخذ محمود مقبول.

وبيت بشار بن برد من أبيات، منها:

لو كنت تلقين ما ألقي قسمت لنا...يوما نعيش به فيكم ونبتهج

لا خير في العيش ما دمنا - كذا - أبدا...لا نلتقي وسبيل الملتقى نهج

قالوا: حرام تلاقيتا فقلت لهم:...ما في التلاقي ولا في غيره حرج

من راقب الناس لم يظفر بحاجته...وفاز بالطيبات الفاتك اللهج

صفحة ١٢١