التمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكري

(٤٩) وقال أبو الحنّان الهُذلي زياد بن عُلبة " من الوافر ": نت البيض اللباخيات خَوْدٌ ... يجول وشاحها جُمّ العظام كان ينبغي أن يقول: جمّاء العظام لأن الموصوف به واحد كقوله: يَطُفْنَ بجمّاءِ المرافق مكسال إلا أنه لما كان الجمم للعظام نفسها جاز جمعه إياها واصله " جُمٌّ عظامها " فحذف الضمير من العظام وأودعه الجُمَّ وأقرّ الجمع بحاله حملا على المعنى، ونظير هذا قوله " من الطويل ": يا ليلة خُرْسَ الدجاج طويلة ... ببغداذَ ما كادت عن الصبح تنجلي وقول الآخر: حُمّ العظام خَدلة المُخَدَّمِ وقول الآخر: ذرقت حليب الضان جُمّ القوادم