تلقيح فهوم أهل الأثر

وَبَعْضهمْ يُسَمِّي بعض خيله باليعسوب وَكَانَت لَهُ النَّاقة الْقَصْوَاء وَهِي العضباء وَهِي الجدعاء ذكر ابْن سعد أَنه كَانَ فِي طرف أذنها جدع حَكَاهُ ابْن الْمسيب وَقَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر لم تكن جَدْعَاء وَلَا مقصوة والجدعاء الَّتِي استؤصلت أذنها ذكره عَن ثَعْلَب وَكَانَت لَهُ بغلة تسمى الشَّهْبَاء والدلدل وحمار يُقَال لَهُ يَعْفُور الموَالِي ﵃ وَمن الموَالِي أُسَامَة وَأَبُو زيد وثوبان وَأَبُو كَبْشَة أَوْس وَيُقَال سليم من مولدِي مَكَّة وأنسة من السراة وشقران واسْمه صَالح حبشِي وَيُقَال فَارسي ورباح الَّذِي أذن لعمر فِي الْمشْربَة نوبي وَكَذَلِكَ يسَار وَهُوَ الَّذِي قَتله العرنيون وَأَبُو رَافع واسْمه أسلم وَقيل غير ذَلِك قبْطِي كَانَ على ثقله ﷺ وَكَذَلِكَ كركرة وَأَبُو مويهبة من مولدِي مزينة وَرَافِع أَبُو الْبَهِي وَقيل أَبُو رَافع ومدعم وَرِفَاعَة بن زيد الجذامي وَزيد جد هِلَال بن يسَار وَعبيد بن عبد الْغفار وسفينة وَاخْتلف فِي اسْمه فَقيل طهْمَان وَقيل كيسَان وَقيل مهْرَان وَقيل ذكْوَان وَقيل مَرْوَان وَقيل أَحْمَر وَقيل غير ذَلِك ومابور القبطي وواقد وَأَبُو وَاقد وَهِشَام وَأَبُو ضميرَة سعد وَيُقَال روح بن سندر وَيُقَال ابْن شيرذاذ الْحِمْيَرِي وحنين جد إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَأَبُو عسيبة وَيُقَال بِالْمِيم واسْمه أَحْمَر وَقيل مرّة وَأَبُو عبيد وَأسلم بن عبيد وأفلح وأبخشة وباذام وَبدر وحاتم ودوس ورويفع وَزيد بن مولى وَسَعِيد بن يزِيد وَسعد وَسَعِيد بن كندير وسلمان الْفَارِسِي وسندر وشمعون أَبُو رَيْحَانَة وضميرة بن أبي ضميرَة وَعبيد الله وَأسلم وغيلان وفضالة وقفير وكريب وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد آخر قَالَ الْمَدِينِيّ كَانَ اسْمه ناهية فَسَماهُ النَّبِي ﷺ مُحَمَّدًا وَمَكْحُول وَنَافِع أَبُو السَّائِب وَنبيه من مولدِي السراة ونهيك ونفيع أَبُو بكرَة وهزمو أَبُو كيسَان ووردان ويسار وَأَبُو أثيلة وَأَبُو البشير وَأَبُو صَفِيَّة وَأَبُو قيلة وَأَبُو لبَابَة وَأَبُو لَقِيط وَأَبُو هِنْد وَأَبُو الْيَسِير