التلخيص في معرفة أسماء الأشياء

ولسانٌ كليلٌ، وقد كلَّ كُلُولًا. والفَدْمُ والعَبَامُ فِي معنى العَييِّ. وقَالُوا: العَبَامُ الثّقيلُ. وكذلك الفَدْمُ. وكذلكَ الفهَّةُ العيُّ، وقد فَهَهْتَ. وقد أُحصِرَ الرجلُ واستُحصِرَ، وأُرْتِجَ عليه، وأُطِمَّ، واستعجمَ، وحَصِرَ وخَرِقَ. وأصلُ الخَرَقِ أن تَعْدُوَ الكلابُ خلْفَ الظَّبيِ، فيتحيَّرَ ويقفَ. وبَطِرَ، واستُحجرِ عليه، واسْتبهمَ عليه. كُلُّ ذلكَ إِذَا عَجَزَ عن صحيحِ الكلامِ، واختلَّ فِي العِبارةِ. صِفاتٌ مُخْتَلِفَةٌ جَارِيَةٌ فِي المَدْحِ رَجُلٌ أَدِيبٌ، مْن قَوْمٍ أُدَبَاءَ، والأدَبُ تَنْزِيهُ النَّفْسِ عَمَّا يَعيبُها. وحَسيبٌ مْن قَوْمٍ حُسَبَاءَ، إِذَا كانَ لَهُ مَنَاقِبُ يَعُدُّها لِنَفْسِهِ، وهُوَ منَ الحِسَابِ. وشَرِيفٌ وشِرَافٌ، والشَّرَفُ يَكُونُ في النَّسَب. ونَبِيبلٌ ونُبَلاءُ ونَبَلٌ. ونِحْرِيرٌ: حَاذِقٌ. والنَّابِلُ: الحَاذِقُ أَيْضًا. وهُوَ منْ مُصاصِ القَوْمِ، وضِئْضِئِهِمْ ومَحْضِهِمْ وصُيَّابَتهمْ ونَصِيَّتِهِمْ ونُخْبَتهِمْ وصَرِيحِهِمْ وسِرِّهِمْ وخُلْصَانِهِمْ ولُبَابِهِمْ. ورَجُلٌ مُصَاصٌ، وخِيَارٌ. ورَجُلٌ بَزِيعٌ، إِذَا كانَ ظَرِيفًا وامْرَأةٌ نَاتِقٌ، بِكَسْرِ التَّاءِ، كَثِيرَةُ الوَلَدِ. وامْرَأَةٌ مِيجَافٌ: الَّتي تَلِدُ بَطْنًا ذَكَرًا، وبَطْنًا أُنْثَى. صِفَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ جَارِيةٌ في الذَّمِّ رجلٌ مُلصَقٌ، ومُسنَدٌ وزنيمٌ وسنيدٌ ودَعيٌّ، كلُّ ذلكَ سَواءٌ. ورجلٌ مأشوبٌ ومُسبَعٌ وموصومٌ ومُدَغدَغٌ، كلُّ ذلكَ المطعونُ عليهِ فِي نَسَبِهِ. والسَّادِرُ: الَّذِي يركبُ رأسَهُ ولا يبالي ما يصنعُ. ورجلٌ مِتْيَحٌ: يدخلُ فيما لا يعنِيهِ، وذو غذاميرَ: الَّذِي يَخلِطُ فِي كلامِهِ. والمَاسُ، بلا همزٍ، مثالُ مالٍ، الَّذِي لا يلتفتُ إِلَى مَوعِظةٍ، عن أبي عُبَيدٍ.