وجل تشبيهات العرب راجعة إلى هذا الموضع، ولذلك كانت حروف التشبيه عندهم تقتضى الشك. وكلما كانت هذه المتوهمات أقرب إلى وقوع الشك كانت أتم تشبيها. وكلما كانت أبعد من وقوع الشك، كانت أنقص تشبها — وهذه هى المحاكاة البعيدة، وينبغى أن تطرح؛ وذلك مثل قول امرئ القيس فى الفرس:
... كأنها هراوة منوال
ومثل قوله:
وإن كان هذا أقرب من الأول، لأن فيه مقابلة ما.
ومنها أن تكون المحاكاة لأمور معنوية بأمور محسوسة إذا كان لتلك الأمور أفعال مناسبة لتلك المعانى حتى توهم أنها هى، مثل قولهم فى المنة إنها: طوق العنق، وفى الإحسان: قيد، كما قال أبو الطيب:
ومن وجد الإحسان قيدا تقيدا
وهذا كثير فى أشعار العرب، ومنه قول امرئ القيس:
... قيد الأوابد هيكل
صفحة ٢٢٣