التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

بِلَفْظِ «عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ» وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ. وَهُوَ مَعْلُولٌ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا فِي تَفْسِيرِ قَوْله تَعَالَى: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ﴾ [البقرة: ١٢٤] قَالَ: خَمْسٌ فِي الرَّأْسِ، وَخَمْسٌ فِي الْجَسَدِ، فَذَكَرِهَا. (تَنْبِيهٌ) اسْتَدَلَّ بِهِ الرَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّهُمَا سُنَّةٌ، وَلَا دَلَالَةَ فِي ذَلِكَ، لِأَنَّ لَفْظَهُ «مِنْ الْفِطْرَةِ» بَلْ وَلَوْ وَرَدَ بِلَفْظِ " مِنْ السُّنَّةِ " لَمْ يَنْهَضْ دَلِيلًا عَلَى عَدَمِ الْوُجُوبِ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ السُّنَّةُ أَيْ الطَّرِيقَةُ، لَا السُّنَّةُ الِاصْطِلَاحِيُّ الْأُصُولِيُّ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا «الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ» رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.