أحرز الدكتوراه من جامعة السوربون بفرنسا في الآداب والحضارة الإسلامية. وعاد إلى تونس ليشتغل بالتدريس في كلية الشريعة وأصول الدين، وأشرف على أطروحات عديدة لنيل الدكتوراه للتونسيين وغيرهم. من مؤلفاته: - تاريخ المدرسة المالكية في الشرق، ١٣٨٢ هـ. - دراسة موطأ مالك بن أنس (بالفرنسية) تونس، ١٣٨٢ هـ. - مذاهب التربية والتعليم. - تونس، ١٣٨٣ هـ. - كشف الغطاء عن حقائق التوحيد في الرد على أصحاب مذهب وحدة الوجود/لابن الأهول (تحقيق). - تونس، ١٣٨٣ هـ. - المعتمد في أصول الفقه المعتزلي/أبو الحسن البصري. - دمشق: المعهد الثقافي الفرنسي، ٨٥ - ١٣٨٦ هـ.
- المدارك في تراجم المالكية/للقاضي عياض (تحقيق). - بيروت، ٨٧ - ١٣٨٨ هـ، ٥ مج (١). أحمد البشر الرومي (١٣٢٤ - ١٤٠٢ هـ) (١٩٠٦ - ١٩٨٢ م) أديب. من أعلام الحركة الفكرية في الكويت. شغل في حياته عدة وظائف. كان عضوًا في لجنة تاريخ الكويت، وهو أحد مؤسسي مركز الفنون الشعبية، وسخر قلمه لخدمة ونشر التراث الحضاري، حيث نشرت له عدة مقالات جمعت في كتاب باسم "مقالات عن الكويت"، صدر عن مكتبة الأمل بالكويت سنة ١٣٨٦ هـ. وكانت المحاكم الكويتية تستعين به في قانون الغوص والبحر. من مؤلفاته كتاب: _________ (١) مشاهير التونسيين ص ٨٣ - ٨٤.
"الأمثال الكويتية المقارنة"، ويقع في جزءين. وأنجز قبل وفاته كتابًا يشمل المصطلحات البحرية وشرحها. صدر ملف خاص عنه في مجلة "البيان" الكويتية ع ١٩١ فبراير ١٩٨٢ م، احتوى على عدة قصائد ومقالات لكتَّاب مختلفين (٢). أحمد بشير (٠٠٠ - ١٤١٠ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٠ م). رئيس جمعية العلماء المسلمين في الفلبين. كرَّس حياته في خدمة الإسلام والمسلمين في الأرخبيل الفلبيني. وقد كانت كلمته محترمة لدى _________ (٢) الفيصل ع ٥٨ (ربيع الآخر ١٤٠٢ هـ)، عالم الكتب مج ٣ ع ١ (رجب ١٤٠٢ هـ). وله ترجمة في كتاب "الخليج العربي والحضارة المعاصرة"، تأليف عبد الرزاق البصير. - د. م. د. م. د. ن، ١٤٠٦ هـ؛ ص ٩٩ - ١٠٧. وفي هذا المصدر أثبت ولادته ١٩٠٢ م.