التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

ورجلٌ دَعِبٌ مثال كَتِف، وداعِبٌ، ودُعْبُبٌ ودَعّابة: مَزَّاحٌ، والهاء للمبالغة. والدُّعْبُب: المُغَنِّي المُجِيدُ. والدُّعْبُب: الغلام الشابُّ البَضُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الدُّعْبُب: ثمر نَبْت. قال: وحلبُبٌ أيضا مثلُه. وتَدَعَّبْتُ عليه، أي تَدَلَّلْت. وإنّه لَيَتَداعَبُ على الناسِ، أي يَرْكَبُهم بمُزاحٍ وخُيَلاءَ، ويَغُمُّهم ولا يَسُبُّهم. " ح " - رِيحٌ دُعْبِيَّةٌ: شديدة. (دعتب) أهمله الجوهريُّ. وقال ابن دريد: دَعْتَبٌ: موضعٌ، وقد جاء في شِعْر شاذٍّ أَنْشَدَناه أبو عُثْمان لرَجُل من كَلْب: حَلَّتْ بِدَعْتَبَ أُمُّ بَكْرٍ والنَّوَى ... مِمَّا يُشَتِّتُ بالجَمِيع ويَشْعَبُ وقال ابن دريد: وليس تأليف دَعْتَب بصحيح. (دعرب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيد: الدَّعْرَبَة: العَرامَة. (دعسب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الدَّعْسَبة: ضربٌ من العَدْوِ. (دعشب) " ح " - دَعْشَبٌ: اسمٌ. (دكب) أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: المَدْكُوبَةُ: المَعْضُوضَة من القِتال. (دلب) ابنُ الأعرابيّ: الدُّلْبَة بالضمّ: السَّوادُ. قال: والدُّلْبُ: جنسٌ من سُودانِ السِّنْدِ، وهو مقلوبٌ من الدَّيْبُل. " ح " - الدالِبُ: الجَمْرَة التي لا تُطْفَأ.