تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن

وأما قول من قال: إن الكلام لا يحسن بدون المبالغة فإن لم يحمل كلامه على التقييد، وإلا فهو محال بين الإحالة، وأحسب قائل هذا ذهب إلى التمييز بين كلامين استويا في خفة مفردات الألفاظ وتوسط استعمالها وحسن تركيبها وخلو الكلام بعد التركيب عن العيوب جملة وتفصيلًا، وتماثلًا في جودة المعنى وتمامه، وكثرة الماء فيهما، وتحليًا من البديع بما أتى الطبع به عفوًا من غير تكلف ولا تعسف، وقد بولغ في أحدهما مبالغة مرضية والآخر لم يبالغ فيه، فإن ما بولغ فيه أفضل من الآخر، وأكثر النقاد على أن خير الكلام ما كان متوسطًا بين الغلو والاقتصاد والسلامة والمتانة الغرابة والاستعمال والتصنع والاسترسال، وما أحسن قول البحتري فيما قدمته من هذا الكلام حيث قال يصف لفظ بعض الكتاب خفيف: في نظام من البلاغة ما شك ... ك امرؤ أنه نظام فريد وبديع كأنه الزهر الضا ... حك في رونق الربيع الجديد حزن مستعمل الكلام اختيارًا ... وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فأدرك؟ ... ن به غاية المرام البعيد