تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

بَاب ٤٢ - ثروان وبزوان ذكره أَبُو الْحسن فِي حرف الْبَاء وَقدم الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهَذَا وهم كَانَ يجب أَن تكون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَو يُؤَخر ثروان وَالله الْمُوفق للصَّوَاب بَاب ٤٣ - نجيح وبحيح وبحيح ذكره أَب الْحسن ﵀ فِي حرف الْبَاء وَجعل أَوله نحيحا وَقَالَ بعد التَّرْجَمَة نجيح وَابْن نجيح وَأَبُو نجيح كَثِيرُونَ وَكَانَ يجب أَن يذكر هَذَا فِي حرف النُّون أَو يقدم بحيحا إِذْ ذكره فِي هَذَا الْحَرْف وَالله الْمُوفق بَاب ٤٤ - بَقِي وَبَقِي قَالَ الْخَطِيب وَيَنْبَغِي أَن يلْحق بِهِ بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَكسر الْقَاف وَهَذَا أَبُو تَقِيّ عبد الحميد بن إِبْرَاهِيم الْحِمصِي حدث عَن عفير بن معدان روى عَنهُ أَيُّوب بن سُلَيْمَان الضغوي وَذكر لَهُ حَدِيثا ثمَّ قَالَ بعده وَأَبُو تَقِيّ عَنهُ هِشَام بن عبد الْملك بن عمرَان الْيَزنِي حمصي أَيْضا