تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

ودينار بن بَيَان الْجَوْهَرِي الرَّمْلِيّ يحدث عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الرَّمْلِيّ فَكَانَ شَاهدا حدث عَنهُ عمر بن عبيد الله الرَّمْلِيّ وَأَبُو الْحُسَيْن الْكَرْخِي وَكَذَلِكَ سمعنَا هَذَا وَمَا فِيهَا اخْتِلَاف وَالله الْمُوفق للصَّوَاب بَاب ٢٣ - برة وبزة قَالَ أَبُو الْحسن الْقَاسِم بن أبي بزَّة وَقَالَ عبد الْغَنِيّ هُوَ ابْنه وَالقَاسِم هُوَ ابْن نَافِع بن أبي بزَّة وَلَا اسْم ابْن نَافِع وَإِنَّمَا هُوَ ابْنه وَالقَاسِم هُوَ ابْن نَافِع بن أبي بزَّة واسْمه بشار وَقيل يسَار وَكَانَ أَبُو بزَّة مولى عبد الله بن السَّائِب بن صَيْفِي بن رِفَاعَة المَخْزُومِي وَابْنه ننافع مولى عبد الرَّحْمَن بن سراقَة بن مَالك بن جعْشم بن مُدْلِج بن مرّة بن عبد منَاف بن كنَانَة اشْتَرَاهُ من فَاطِمَة بنت عبد الله بن السَّائِب وَأعْتقهُ وَكَانَ عبد الله بن السَّائِب قد أعتق أَبَا بزَّة قد نَافِعًا رو ذَلِك يَعْقُوب بن سُفْيَان عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة عَن أَبِيه وَالله أعلم بِالصَّوَابِ