تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

عبد الله بن ثوب وَلم يزدْ وَهَذَا فِيهِ اخْتِلَاف وَقد كَانَ يجب عَلَيْهِ بِحكم مَا شَرطه أَن يذكر عَمَّن روى وَمن روى عَنهُ وَالِاخْتِلَاف فِي نسبه وعَلى أَن الْخَطِيب قد غلط الدَّارَقُطْنِيّ بِأَن ذكر اسْما فِيهِ اخْتِلَاف وَلم يبين الِاخْتِلَاف فِيهِ وَلم يشرط الدَّارَقُطْنِيّ ذَلِك على نَفسه والخطيب قد شَرط ذَاك على نَفسه وَلم يَفِ بِهِ وَقَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد هِنْد بن أبي هَالة وَلم يزدْ وَلم يبين الْخَطِيب أمره كَمَا ضمن وَقَالَ الْغَنِيّ فِي حَرْب بن السَّائِب وَلم يزدْ وَلم يبين الْخَطِيب أمره وَفِي الْكتاب من هَذَا شَيْء كثير وَقد جعل الْخَطِيب طبقَة من كِتَابه مَقْصُورَة على بَيَان أَمر من لم يشْرَح فِي الْكتاب أمره