. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= ومن طريقه ابن الجوزي في الموضع السابق.
٩ - طريق علي بن مسهر.
أخرجه ابن منده مقرونًا برواية محمد بن فضيل السابقة.
١٠ - طريق محمد بن عجلان.
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٧٨).
والثعلبي في الكشف والبيان (١/ ١٤ / ب - ١٥ / أ) و(٢ / ل ٨٧ أ - ٨٧ / ب).
والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤/ ٤٩٣ - ٤٩٤ رقم ١٧٨٦).
ولفظ البيهقي والثعلبي نحوه، وأما لفظ أبي نعيم فمختصر.
١١ - طريق جرير بن عبد الحميد.
أخرجه ابن الضريس في "فضائله" (ص ٤٦ رقم ٥٨)، ولفظه نحو لفظ ابن منده في طريق محمد بن فضيل رقم (^٧).
١٢ - طريق صالح بن عمر.
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٥) بنحو لفظ المصنف، ثم قال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر»، فتعقبه الذهبي بقوله: «صالح ثقة خرج له مسلم، لكن إبراهيم بن مسلم ضعيف».
١٣ - طريق يحيى بن عثمان الحنفي.
أشار له البيهقي في "الشعب" (٤/ ٤٩٤)، ثم أخرجه (٤/ ٥٥٠) بنحو لفظ المصنف، لكن تصحف في الموضع الثاني اسم يحيى بن عثمان إلى: «يحيى بن عمر»، وأظنه من المحقق.
وأشار ابن منده لهذه الرواية في الموضع السابق عقب الحديث رقم (^٨).
١٤ - طريق سليمان بن عبد العزيز.
أخرجه ابن منده في الموضع السابق برقم (^٨) بنحو لفظه في طريق محمد بن فضيل رقم (^٧).
وبالجملة فالحديث صحيح لغيره موقوفًا على ابن مسعود، والله أعلم.