قال جالينوس: عظم البدن المسمى الغليظ (1447) على الصحة والحقيقة هو الزائد على المعتدل في الطول والعرض والعمق إلا أن الناس ربما سموا البدن الذي هو زائد في طوله (1448) فقط عظيما على أن اسمه الصحيح إنما هو الطويل. وربما سموا أيضا (1449) البدن الزائد في عرضه وعمقه على المناسبة عظيما على أن اسمه الصحيح إنما هو الغليظ. وليس يمكن أن يكون أبقراط عنى في هذا (1450) الموضع بقوله «عظم البدن» ذلك المعنى الذي يقال عليه هذا الاسم بالحقيقة لأن هذا البدن ليس هو في وقت الشيخوخة أحسن حالا من البدن الذي هو ألطف منه، ولا يمكن أيضا أن يكون إنما عنى به البدن الغليظ لأنه وإن كان البدن الغليظ في وقت الشيخوخة أحسن حالا وأعسر استعمالا كمثل حال البدن الطويل، إلا أنه ليس هو (1451) بحسن ولا كريه في وقت الشبيبة (1452). فقد بقي أن يكون إنما (1453) عنى بقوله أن البدن العظيم في الشبيبة (1454) ليس يكره PageVW0P144B بل يستحسن إلا أنه عند الشيخوخة يعسر استعماله البدن الطويل. وذلك أنه ليس يصح هذا القول إلا فيه فإن هذا البدن عند الشيخوخة ينحني ويجذب (1455) ولا يمكن صاحبه حمله إلا بكد وهذا هو المعنى الذي قصد إليه أبقراط في قوله «يثقل ويعسر استعماله».

PARATEXT|

تمت المقالة الثانية من كتاب الفصول شرح الفاضل جالينوس ترجمه حنين بن إسحاق

والسبح لله وحده

صفحة ٥٦١