قال جالينوس: إن جمل تدبير الغذاء ثلاثة وهي * كمية (1024) الأطعمة وكيفيتها PageVW0P105A وطريق استعمالها. فأما الجملتان الأوليان فلم يكن لنا فيهما من قبل نوائب الحمى شيء يستدل به عليهما أو ينتفع به فيهما. وأما * في (1025) الجملة * الثالثة (1026) فقد يمكن أن يستدل من نوائب الحمى على أشياء من أمره ولذلك ذكر PageVW6P020A أبقراط نوائب الحمى لما وجب من ذلك عند ذكره لهذه الجملة * الثالثة (1027) . وذلك أن نوائب الحمى * على (1028) أكثر الأشياء دلالة على أوقات الأغذية الجزئية * إذا (1029) كانت نوائب الحمى لازمة لطريق واحد أعني إذا كان * لها (1030) دور معروف، ولذلك قال أبقراط إنه إذا كانت نوائب الحمى لازمة * لدور (1031) فلا ينبغي * في (1032) أوقاتها أن يعطي المريض شيئا لأنه علم أنه قد تكون أمراض فيها نوائب لكن تلك النوائب لا تكون لازمة لدور أعني بذلك أن لا تكون لازمة لطريقة واحدة ففي تلك الأمراض لا يمكن أن يوقف وقوفا صحيحا على الوقت الذي ينبغي أن يطعم فيه المريض الطعام. فأما متى كانت النوائب لازمة لطريقة * واحدة (1033) فينبغي أن * يحذر (1034) المريض المريض * الطعام (1035) عند * مبتدأ (1036) تلك النوائب ولا * يغذوه (1037) وقد ابتدأت النوبة ولال ولا * قد (1038) قرب وقت ابتدائها. وأما قوله من قبل أوقات الانفصال فينبغي أن * يفهم (1039) إما من قبل أوقات النوائب وإما من قبل أوقات المنتهى وإما من قبل أوقات الشيء الذي يسمى على الحقيقة * انفصالا (1040) وهو البحران. فإن المعاني الثلاثة كلها حق إلا * أن (1041) أشبهها بما قصد إليه وأقربها منه أن يكون أراد * أبقراط (1042) بقوله من قبل أوقات الانفصال أي من قبل أوقات النوائب. وذلك أنه قد فرغ من الكلام في المنتهى * وإذ (1043) كان قد فرغ من الكلام في المنتهى فقد فرغ من الكلام في البحران لأن البحران على الأكثر إنما يكون في المنتهى.
20
[aphorism]
قال * (1044) أبقراط: الأبدان التي * يأتيها (1045) أو قد أتاها * بحران (1046) PageVW0P105B على الكمال لا ينبغي أن * تحرك (1047) * ولا (1048) يحدث فيها * حدث (1049) لا بدواء مسهل ولا بغيره من * التهييج (1050) * لكن (1051) * تترك (1052) .
[commentary]
صفحة ٤٣٧