وقوله تعالى: {يؤتي الحكمة من يشاء} (269) قال زيد بن علي عليهما السلام: فالحكمة: الأمانة، والحكمة: البيان، والحكمة: الفقه، والحكمة: العقل، والحكمة: الفهم(1).
وقوله تعالى: {وما يذكر إلا أولوا الألباب} (269) معناه: أولوا العقول، واحدها: لب، ويقال: رجل لبيب، ورجال ألباء.
وقوله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} (273) معناه: إلحاح(2) معناه كانوا لا يسألون الناس إلحافا ولا غير إلحاف(3).
وقوله تعالى: {الذي يتخبطه الشيطان من المس} (275) فالمس: الجنون(4).
وقوله تعالى: {يمحق الله الربا} (276) معناه: يذهب.
وقوله تعالى: {فله ما سلف} (275) معناه: ما مضى.
وقوله تعالى: {فأذنوا بحرب من الله ورسوله} (279) معناه: أخبروا.
وقوله تعالى: {أدنى} (282) معناه: أقرب، و:{ألا ترتابوا} (282) معناه: لا تشكوا(5).
وقوله تعالى: {فإنه فسوق بكم} (282) معناه: معصية بكم(6).
وقوله تعالى: {إلا وسعها} (286) معناه: إلا طاقتها.
وقوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا} (286) معناه: تركنا { أو أخطأنا} (286) معناه: جهلنا.
وقوله تعالى: {ولا تحمل علينا إصرا} (286) أي ثقلا، والإصر أيضا: العهد(7).
(3) سورة آل عمران
أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا علي بن أحمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب، قال: حدثنا أبو خالد الواسطي، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي عليه وعلى آبائه السلام(8) في قول الله عز وجل: {الم، الله لا إله إلا هو الحي القيوم}(9) (1-2) فالحي: الباقي. والقيوم: الدائم الذي لا يزول.
وقوله تعالى: {في قلوبهم زيغ} (7) معناه: جور.
صفحة ٢٢