تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)

وقال سيبويه ١ المسنون المصور على صورة ومثال. وقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ﴾ ٢: قال ابن القيم ٣: قال ابن عباس: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ﴾ يعني: آدم، ﴿ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ﴾ لذريته، ومثال هذا ما قاله مجاهد ٤: ﴿خَلَقْنَاكُمْ﴾ يعني آدم، ﴿صَوَّرْنَاكُمْ﴾ يعني في ظهر آدم. وفي الحديث المعروف ٥ أنه أخرجهم من ظهر آدم في صورة الذر، ونظيره ﴿فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ﴾ ٦، والله سبحانه يخاطب

١ هو عمرو بن عثمان أبو بشر، إمام النحاة وأول من بسط علم النحو، صاحب كتاب سيبويه، ولد سنة ١٤٨ وتوفي سنة ١٨٠هـ، راجع: وفيات الأعيان ١- ٣٨٥ وراجع (لسان العرب) في معنى مسنون. ٢سورة الأعراف آية: ١١. ٣ هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر الدمشقي، العالم الثبت صاحب المؤلفات الكثيرة الشهيرة، منها (أعلام الموقعين) و(الطرق الحكمية) و(زاد المعاد) و(مدارج السالكين) و(شفاء العليل) و(إغاثة اللهفان) . وغيرها، ولد عام ٦٩١ وتوفي عام ٧٥١هـ. ٤ هو أبو الحجاج مجاهد بن جبر المكي، مولى بني مخزوم، تابعي مفسر، أخذ التفسير عن ابن عباس. ولد عام ٢١ وتوفي عام ١٠٤هـ. راجع مثلا: سير النبلاء جـ ٤. ٥ راجع في كتب التفسير الموسعة ما ذكر في تفسير قوله تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا..) سورة الأعراف ١٧٢. ٦سورة الحج آية: ٥.