تفسير ابن باديس ((في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير)).

مشروعية التذكير: ولحاجة العباد للتذكير ومنزلته من الدين شرعه الله للمسلمين شرعًا مؤقتا في خطب الجمع والأعياد، وشرعًا مرسلًا موكولًا للمذكرين على ما يرونه من نشاط الناس وحاجتهم. وكما كان يتخول النبي- ﵌ الناس بالموعظة، وطلبه طلبًا عامًا من جميع المؤمنين في قوله تعالى: ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ في صفة المؤمنين العاملين. وسيكون هذا الباب من "المجلة" (١) مجالًا لفنون من التذكير جعلنا الله والمؤمنين من أهل الذكرى، ونفعنا بها دنيا وآخرة.

(١) أي مجلة "الشهاب" التي نشر فيها هذا البحث.