تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
محقق
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
الناشر
مكتبة المنار
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٣ هجري
مكان النشر
عمان
تصانيف
علوم الحديث
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
ابن حجر العسقلاني ت. 852 هجريمحقق
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
الناشر
مكتبة المنار
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٣ هجري
مكان النشر
عمان
تصانيف
(0)
وعدتهم ثلاثة وثلاثون نفسا
(1) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الاصبهاني الحافظ أبو نعيم صاحب التصانيف الكثيرة الشائعة منها حلية الاولياء ومعرفة الصحابة والمستخرجين على الصحيحين كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم فكان يروى عنهم بصيغة أخبرنا ولا يبين كونها إجازة لكنه كان إذا حدث عن من سمع منه يقول حدثنا سواء كان ذلك قراءة أو سماعا وهو اصطلاح له تبعه عليه بعضهم وفيه نوع تدليس بالنسبة لمن لا يعرف ذلك قال الخطيب رأيت لابي نعيم أشياء يتساهل فيها منها أنه يطلق في الاجازة أخبرنا ولا يبين قال الذهبي هذا مذهب رآه أو نعيم وهو ضرب من التدليس وقد فعله غيره
(2) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حزم السمرقندي أبويحيى الكرابيسي محدث مشهور سمع محمد بن نصر المروزي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة قال الادريسي أكثر عن محمد بن نصر فاتهم في ذلك يعني أنه دلس عنه الاجازة
صفحة ١٨