تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الأشعري

. لَو لم يصنف عمره

غير الْإِبَانَة واللمع

لكفى فَكيف وَقد تفنن

فِي الْعُلُوم بِمَا جمع

مَجْمُوعَة تربي على ال

مِائَتَيْنِ مِمَّا قد صنع

لم يأل فِي تصنيفها

أخذا بِأَحْسَن مَا اسْتمع

فهدى بهَا المسترشد ب

ن وَمن تصفحها انْتفع

تتلى مَعَاني كتبه

فَوق المنَابر فِي الْجمع

وَيخَاف من إفحامه ... أهل الكنَائس وَالْبيع

فَهُوَ الشجا فِي حلق من

ترك المحجة وابتدع

فَعَلَيهِ رَحْمَة ربه

مَا غَابَ نجم أَو طلع ...

أنشدنَا الشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْنِ بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بابْن الْخلّ بِبَغْدَادَ فِي الْمدرسَة النظامية قصيدة لنَفسِهِ مدح بهَا الشَّيْخ أَبَا الْفتُوح مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ الاسفرايني رَحْمَة الله عَلَيْهِ وَذكر فَمِنْهَا قَوْله ... ورعى المعتضد النَّاس فَلم ... يَك للمظلوم إِلَّا وزرا

وتلاه المكتفي بِاللَّهِ عَن

كل شَيْء يقدم المقتدرا

واستشاط النَّاس فِي عصريهما

بخلافٍ عَم حَتَّى اشتهرا

مِنْهُم من شبه اللَّه وَمن

لم يقل ذَاك أحَال الْقدرا

أثبتوا رَبًّا وَلَكِن زَعَمُوا

أَنه مُمْتَنع أَن يُبصرا

وَأَرَادَ اللَّه إِيضَاح الْهدى

حِين زاغوا بفتى من أشعرا ...