١٢٥ - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: «يَسْتَأْنِفُ وُضُوءَهُ»، وَكَذَلِكَ عَنْ مَكْحُولٍ، وِلِلشَّافِعِيِّ، فِيهِ قَوْلَانِ «أَصَحُّهُمَا أَنَّهُ يَسْتَأْنِفُ الْوُضُوءَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ»
بَابُ كَيْفَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
١٢٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «لِيَضَعِ الَّذِي يَمْسَحُ الْخُفَّيْنِ يَدًا مِنْ فَوْقِ الْخُفِّ وَيَدًا مِنْ تَحْتِ ⦗٥٨⦘ الْخُفِّ ثُمَّ يَمْسَحُ» قَالَ مَالِكٌ: وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ. قَالَ عُثْمَانُ: وَوَصَفَهُ لِي يَحْيَى فَوَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ فَوْقَ وَالْأُخْرَى تَحْتَ