تلخيص الأصول

٢ - تنقيح المناط: وهو تهذيب المجتهد العلة من جملة أوصاف الحكم بإلغاء ما لا يصلح منها للعِلية. ٣ - تحقيق المناط: وهو إثبات العلة الثابتة نصًا أو اجتهادًا في المحل غير المنصوص وخصص بعضهم بالمناسبة وجدها. * أقسامه (أي القياس): أولًا: باعتبار القوة: ١ - القياس الجلي: وهو ما كانت العلة فيه منصوصة أوثبتت بإجماع أولم تكن منصوصة إلا أنَّ الفارق بين الأصل والفرع مقطوع بنفي تأثيره. ٢ - القياس الخفي: وهو ما كانت العلة فيه مستنبطة، أو لم يكن مقطوعًا بنفي الفارق بين الأصل والفرع. ثانيًا باعتبار العلة: ١ - قياس العلة: وهو ما ثبت إلحاق الفرع بالأصل بوساطة العلة، منصوصة كانت أو مستنبطة. ٢ - قياس الدلالة: وهو الجمع بين الأصل والفرع بما يدل على العلة لا بالعلة نفسها. ٣ - قياس الشَّبه: وهو تردد الفرع بين الأصلين المختلفين في اقتضاء الحكم. ٤ - قياس الإخالة: وهو الجمع بين الأصل والفرع بناءً على العلة المستنبطة عن طريق المناسبة.