============================================================
الله، فقيل له : ومن أين قل رضاهم عن الله ؟ قال : من قلة المعرفة بالله .
ومماقلته فى الرضى : ر عى فا يجى وراجى فا مض دى الا تقضه ا يرضهك من خن الرضى ان القطية لست ذ ترحا وفعرنا ومن ذلك : كن ين متبرك الحكيم علا وجل على وجل( لوارض القضاء فا حتم اجل وله أج ومن ذلك أيضتا : يامن يرى خالى وأن لنس لى فى غنر ما يرضيه اوطار(3) الاوليس لى ملتحد نونه ولا عيه لى أنصار حاشا لذاك الفضل والعز أن يهلك من أنت له جار ال وان تشا فلكى فيا مرخبا بكل ما تقضيى وتختار كل عذاب منك سستغذب ما لم يكن فقذق والنار ومنه أيضتا : اذا أنا لم اذفع قضاء كرهته بشيء سوى سخطى له وتبريى فصترى له من خنن مغرفى كما أن رضوانى به من تكريى اروضة رايقة ورياضة فائقة قيل ان يزدجردالأثيم ابن سابور ذى الاكتاف، لما ولد له ابنه بهرام جور، (1) المقرع : قابل المشورة .
(2) الوجل : الخوف .
(3) الأوطار، مفردها وطر : وهو الحاجة والبغية .
4)اللتحد : الملجا .
صفحة ١٠٦