============================================================
(مقاصد التصديقات) باب في القياس لما فرغنا من الكلام على ما يتعلق بمياديء التصديقات نشرع آن نتكلم هنا على مقاصد التصديقات وهي القياس وما يتعلق به.
فالقياس: قول مؤلف من قضايا مستلزم بالذات لقول آخر وهو -الأول: ما يشتمل على نتيجة أو على نقيضها بالقوة ويسمى اقترانيا وجعليا.
- والثاني: ما يشتمل على النتيجة أو نقيضها بالفعل ويسمى استثنائيا وشرطيا ان القياس(1) من قضايا صورا مستلزما بالذات قولا آخرا (1) القياس: هو قول مصور ومؤلف من قضايا يلزمه لذاته قول آخر . انظر شرح السلم في المنطق ص 76 وانظر التوقيف على مهمات التعاريف ص 95ه والتعريفات للجرجاني ص 128. وانظر مغني الطلاب لاثير الدين ص 15 محمود رمضان البوطي
صفحة ٨٩