سجود التلاوة وأحكامه

﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ فسجد فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت بها خلف أبي القاسم ﷺ، فلا أزال أسجدها حتى ألقاه (١). ٢ - حديث أبي هريرة ﵁، قال: سجدنا مع النبي ﷺ في ... ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: ١] و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ [العلق: ١] (٢). ٣ - حديث عبد الله بن مسعود؛ قال: قرأ رسول الله ﷺ: (النجم) بمكة، وسجد من معه .. الحديث (٣). ٤ - حديث عبد الله بن عباس ﵄؛ «أن رسول الله ﷺ سجد بـ (النجم) وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس» (٤). ووجه الدلالة من هذه الأحاديث: ظاهر: ونوقش من أوجه: الوجه الأول: أن السجود فيها منسوخ (٥) بدليل ما يلي: ١ - حديث ابن عباس ﵄: «أن النبي ﷺ لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحوله إلى المدينة» (٦). ٢ - ولأن عمل أهل المدينة على ترك السجود في المفصل مما يدل على نسخه (٧). وردت المناقشة من وجهين:

(١) أخرجه البخاري في أبواب سجود القرآن، وسنتها باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها (٢/ ٣٤) ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة (١/ ٤٠٧). (٢) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة (١/ ٤٠٧). (٣) سبق تخريجه. (٤) أخرجه البخاري في أبواب سجود القرآن وسنتها، باب سجود المسلمين مع المشركين (٢/ ٣٢). (٥) المنتقى (١/ ٣٤٩). (٦) يأتي تخريجه مع أدلة القول الثاني. (٧) الشرح الصغير (١/ ٥٧١) الفواكه الدواني (١/ ٢٩٥).