36
وفي فترة شبه استعمار مصر من قبل البريطانيين عام 1882، نجد أن عبد الباقي البكري الرئيس الرسمي لهرمية الطرق الصوفية المصرية، الذي كان معتادا بالفعل على العمل مع القوى الحاكمة بدلا من مناهضتها، أقام مأدبة كبيرة على شرف الجنرال السير جارنت ولسلي، قائد القوات البريطانية.
37
وعام 1903 على مكانة أعضاء الهرمية الصوفية وامتيازاتهم، وأسفرت هذه الامتيازات الناتجة عن هذه المكانة الراسخة عن أنواع جديدة من التفاعلات بين النخب الصوفية ونظرائهم الاستعماريين، وعلى غرار ما حدث في الهند، أدت هذه التفاعلات إلى ظهور وسائل جديدة للتعبير عن التقليد الصوفي. وفي حالة قوت القلوب (1899-1968)، وهو اسم الشهرة لوريثة العائلة الدمرداشية الصوفية المصرية، أدت هذه التفاعلات إلى تأليفها عددا من الروايات الفرنسية من منفاها في أحد الفنادق الفاخرة في روما، وفي روايات مثل «ليلة القدر» (في إشارة إلى ليلة القدر المذكورة في القرآن)، احتفت قوت القلوب بالموالد الصوفية الشعبية بصفتها جوهر الثقافة القومية المصرية النابض بالحنين.
38
وعلى الرغم من كل حنينها، فإن ارتباطاتها بالمؤسسة الصوفية القديمة تسببت في نفيها على يد رفاقها من القوميين المصريين، الذين اعتبروها مثالا راقيا ولكن فاسدا على التدهور الصوفي الهائل.
شكل 4-1: الدراويش والإمبرياليون: المعركة بين المهدي السوداني والبريطانيين، عام 1885 (الوقفة الأخيرة للجنرال جوردون، صورة من كتاب كاسيل «تاريخ إنجلترا المصور لكاسيل» (نقش) (صورة بلون البني الداكن)، المدرسة الإنجليزية (القرن العشرين)/مجموعة الصور الخاصة/مجموعة ستابليتون/مكتبة بريدجمان للفنون).
وفي السودان المجاور، أصبح كثير من الصوفيين من أتباع الحركة المهدية الألفية، التي أسست في الفترة ما بين عامي 1881 و1898 دولة جديدة هرمية اعتمدت على بركة مؤسسها والشريعة. وهكذا نجد في هذا المثال الأفريقي على عملية دمج الاستعمار للمتمردين الصوفيين تدريجيا؛ أن الهزيمة والاستسلام جعلا ورثة الحركة المهدية في الجيل التالي يتفاوضون على قدر أكبر من النفوذ في المرحلة السياسية النهائية الخاصة بإنهاء الاستعمار والحكم المستقل في السودان.
39
على النقيض من ذلك، في غرب أفريقيا، عندما غزا البريطانيون خلافة سوكوتو عام 1903 في نيجيريا حاليا، نجد أن الصوفيين أتباع الطريقة التيجانية ساعدوا بالفعل البريطانيين في المعركة قبل أن يتقلدوا المناصب في الإدارة الاستعمارية من خلال نظام الحكم غير المباشر.
صفحة غير معروفة