مقدماته فإنما ننقضه بأن ننزع منه شيئا فقط، لأن نتيجته صادقة. فالذين يريدون نقض القول، الواجب عليهم أولا أن يتفقدوا القول إن كان اقترن أو ائتلف أو لم يقترن؟ وهل النتيجة صادقة أو كاذبة؟ لكنما إذا رفعنا شيئا من القول فنقضناه إما قسمناه فجزأناه فصرنا إلى نقضه بذلك، وإن — نحن نزعنا منه شيئا نزعناه إما بجهة كذا، وإما بجهة كذا، كالذى قيل أولا. والفصل عظيم فى نقض قول بين وقول مسئول عنه غير بين، لأن تقدم المعرفة بالشىء قد يصعب، فأما استعمال الفكر كثيرا فذاك أسهل.

[chapter 19: 19] 〈حل التبكيتات الناشئة عن اتفاق الاسم والمراء〉

صفحة ٩٢٤