لأن صناعة جرجيس الأدب، من كلام الخطباء، وصناعة الآخرين كلام المراء أو المحك. والذى كان يدعوهم إلى المراء أن أكثر ما كانوا يظنون أنهم يستعملون من الكلام هذين الضربين. لذلك كان يكون التعليم سريعا، إلا أنه لا منفعة فيه؛ وذلك أنهم لم يكونوا يعلمون صناعة، لكن كانوا يؤذنون بإفادة شىء للصناعة، كمن زعم أنه يفيد علما لئلا تحفى الأقدام ثم لم يعلم كيف صناعة الحذاء ولا من أين مكتسبها؛ ولكنه أضرب عن ذلك وأفاد علم قوالب الحذاء وكثرة أنواعها. فالذى فعل هذا الفعل قد أفاد شيئا معينا على الحاجة، ولم يفد صناعة.
وقد قيل قديما فى كلام الخطب كثيرا. فأما فى السلجسموس وتأليف المقدمات فلم يكن لنا قديما شىء، بل قد أقمنا زمنا مجتهدين فى طلب ذلك، بل قد ظهر لكم فيما تبحر ثم أن ما وجدت له أولية من الصناعات كان أفضل من سائر الصناعات التى تمت وزادت بالتناسخ.
فواجب على جميع من حضر من السامعين أن يعذروا على ما لم يوجد من الصناعة، وأن يشكرونا شكرا عظيما على الموجود منها.
][ تم كتاب أرسطوطالس المسمى «سوفسطيقا» فى التبصير بمغالطة السوفسطائية — نقل الناعمى. ولله على ذلك الحمد والمنة.
صفحة ١٠١٦