في المعنى.
قال العميدي: ذكر ابن قتيبة في كتاب عيون الأخبار لبعض الأعراب:
لي همة فوق السما ... ء وباب رزقي الدهرَ مُغْلقْ
هل ينفع الحِرصُ الكثي ... رُ لصاحبِ الرزق المُضَيَّق
إن امرأُ أمن الزما ... ن لمستغِرّ العقل أحْمَق
قال المتنبي:
فالموت آت والنفوسُ نفائس ... والمستقّر بما لديه الأحمق
قلت: الفرق بينهما كما بين السراب والشراب لمن يهتدي مناهج الصواب. قال العميدي: قال ابن الرومي: