سؤالات السلمي للدارقطني
محقق
فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٧ هـ
تصانيف
علوم الحديث
فقال: [ثقةٌ] (١) نَبِيلٌ.
٦ - وسألتُه عن أبي الأزهرِ، أحمدَ بنِ الأزهرِ (٢)؟
فقال: لا بأسَ به، وقد أُخرج في الصحيحين (٣) عمَّن هو دونه وشرٌّ منه.
٧ - وسألتُه عن أحمدَ بنِ أبي خَيْثَمةَ (٤)؟
فقال: ثقةٌ.
٨ - وسألتُه عن الأَبيَضِ بنِ أَبَانَ (٥)؟
فقال: لا بأسَ به.
_________
(١) ما بين المعقوفين أثبتناه من مصادر ترجمته التي روت أو نقلت هذا النص عن الدارقطني.
[٦] نقل المزي في "تهذيب الكمال" (١/٢٥٨)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٦٨) قولَ الدارقطني، وليس في "السير": «وشر منه» .
(٢) هو: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سَلِيط العَبْدي، النيسابوري، توفي سنة ثلاث وستين ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٤١ رقم١١)، و"تهذيب الكمال" (١/٢٥٥-٢٦١ رقم٦)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٦٣-٣٦٩) .
(٣) في "الملخص": «الصحيح»، وهو الموافق لما في "تهذيب الكمال" و"السير".
[٧] في "سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص٨٨ رقم ١١): «ثقة مأمون» .
(٤) هو: أحمد ابن الحافظ أبي خيثمة: زهير بن حرب، أبو بكر، النسائي، ثم البغدادي، توفي سنة تسع وسبعين ومئتين.
ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٤/١٦٢-١٦٤)، و"سير أعلام النبلاء" (١١/٤٩٢-٤٩٣)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/٥٩٦) .
[٨] هذا النص ليس في "الملخص". وقد ذكر الدارقطني «الأبيض بن أبان» في "الضعفاء والمتروكين" (ص١٥٧ رقم ١٢٠) .
(٥) ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٣١٢)، و"ميزان الاعتدال" (١/٧٨)، و"المغني في الضعفاء" (١/٣٢)، و"لسان الميزان" (١/١٢٩) .
1 / 88