سؤالات الآجري لأبي داود

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وتقدم أَبُو عَمْرو فصَلَّى بِهِمْ فقرأ إذَا زُلْزِلَت فأُرتِجَ١ عَلَيْهِ" «) . ١٥٦- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "سمعت يَحْيَى بْن معين٢ يَقُول: أخطأ زُهَير٣ فِي اسمه، فَقَالَ: واصل بْن حَيَّان، يَعْنِي عَن ابْن بريدة٤ وَهُوَ صَالِح بْن حَيَّان"٥. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سمعت يَحْيَى يَقُول: "هُوَ ضعيف" «() . ١٥٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "خَالِد بْن سَلمة٦ كوفي، يقال لَهُ: الفأفأ"٧.

١ وكونه ارتج في القراءة لا يدل على عدم حفظه، وقد يحصل هذا لكل إمام وقد جاء في الحديث الصحيح أن ذلك قد يكون بسبب المأمومين. «) انظر: ميزان الاعتدال ٤/٥٥٦. ٢ تقدم. ٣ زهير بن معاوية بن حديج. ٤ عبد الله بن بريدة بن الخطيب الأسلمي، أبو سهل المروزي قاضيها، مات سنة ١٠٥هـ، وقيل بعدها/ ع. انظر: تقريب التهذيب ١٦٨. ٥ صالح بن حيان بتحتانية، القرشي الكوفي، ضعيف، من السادسة/فق. انظر: ضعفاء العقيلي ٢/١٨٧، الكامل في ضعفاء الرجال ١/٢/٩٩، تهذيب الكمال ٣/١٩٦، المغني في الضعفاء ١/٣٠٣، أسماء الوضاعين لابن الجوزي، ص ٧٧، تقريب التهذيب ص ١٤٩. «() انظر: هذا النص في تهذيب الكمال من قول أبي داود، ولم يشر إلى أنه عن ابن معين، وبتغيير لفظ أخطأ فجعلها غلط ٣/١٩٦، وفي تهذيب التهذيب من قولي أبي داود وابن معين مفرقًا ٤/٣٨٦. ٦ خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي الكوفي، المعروف بالفأفاء، أصله مدني صدوق رمي بالإرجاء والنصب، قتل سنة ١٣٢هـ، بواسط لما زالت دولة بني أمية/ بخ م ٤. انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/٤١، التاريخ الكبير ٢/١/١٥٤، ميزان الاعتدال ١/٦٣١، الضعفاء ١/٢٠٢، تقريب التهذيب ٨٨. ٧ والفأفاء هو مردد الفاء ومكثره في كلامه.