سؤالات الآجري لأبي داود
محقق
محمد علي قاسم العمري
الناشر
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٣هـ/١٩٨٣م
مكان النشر
المملكة العربية السعودية
١٢٩- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن إسمعيل الأزرق١ فَقَالَ: "ضعيف" (*) .
١٣٠- سألت أبا دَاوُد عَن حَنَش بْن المُعْتَمِر٢ فَقَالَ: "ثقة" (**) .
١٣١- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مُحَمَّد بْن طَلحة٣ فَقَالَ: "يخطئ" (***) .
١٣٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن ثَوْر الهَمْدَاني٤ فَقَالَ: "كَانَ ثقة".
_________
١ إسماعيل بن سلمان الأزرق التميمي الكوفي، ضعيف من الخامسة/ بخ ق.
قال ابن حبان في المجروحين: ينفرد بمناكير عن المشاهير.
انظر: مجروحي ابن ١/١٢٠، ضعفاء العقيلي ١/٢٩، الكامل في ضعفاء الرجال ١/١/٩٧، تهذيب الكمال ١/١٠١، المغني في الضعفاء ١/٨٢، ميزان الاعتدال ١/٢٣٢، تقريب التهذيب ص٣٣.
(*) انظر: تهذيب التهذيب ١/٣٠٣.
٢ حنش بن المعتمر ويقال ابن ربيعة، ويقال إنه حنش بن ربيعة بن المعتمر، ويقال إنهما اثنان، الكناني أبو المعتمر الكوفي صدوق له أوهام ويرسل، من الثالثة، وأخطأ من عدّه في الصحابة/ د س. يرى علي بن المديني التفرقة بين حنش بن المعتمر بن ربيعة وحنش بن ربيعة بن المعتمر، أما ابن حبان فقد جعلهما واحدًا وقال: "حنش بن المعتمر هو الذي يقال له حنش بن ربيعة والمعتمر جده".
انظر: التاريخ الكبير ٢/٩٩، مجروحي ابن حبان ١/ ٢٦٩، تهذيب الكمال ٢/١٤٤، المغني في الضعفاء ١/١٩٧، تقريب التهذيب ٨٥، تهذيب التهذيب ٣/٥٨.
(**) انظر: تهذيب الكمال ٢/١٤٤.
٣ محمد بن طلحة بن مصرف اليامي، كوفي صدوق له أوهام، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره، مات سنة ١٦٧هـ/ خ م د ت عس ق.
انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/١٤٣، التاريخ الكبير ١/١/١٢٢، الجرح والتعديل ٣/٢/٢٩٢، تهذيب الكمال ٧/١٤، تقريب التهذيب ٣٠٣.
(***) انظر: تهذيب التهذيب ٩/٢٣٩.
٤ ثور الهمداني بسكون الميم كما ضبطت في المخطوط، يعد في الكوفيين، مولى لبني مرهبة، روى عن إبراهيم التيمي، وروى عنه مسعر والثوري. انظر: التاريخ والعلل لابن معين ١/٢٧٧، التاريخ الكبير ١/٢/١٨١، الجرح والتعديل ١/١/٤٦٩.
1 / 155