دراسات لأسلوب القرآن الكريم

٢ - نقل من كتاب رصف المباني للمالقي في هذه الحروف: الباء، اللام، لام الابتداء، الواو، بل، إذا، في، مذ، (ما) النافية، ها، أجل، إذن، ألا، أيا، ثم، إياك، كلا، لكن، لولا. ونجد فيه نقولا من المقتضب، وسر الصناعة، وكتب أبي علي، والمستوفى، والمفصل، والبديع لمحمد بن مسعود وعن ابن مالك كثيرًا وكذلك عن أبي حيان وكان يجله فيقول: قال الشيخ أبو حيان على عكس ابن هشام. وتأثر بأبي حيان فقال عن ابن قتيبة، وأبي عبيدة: كان يضعفان في النحو، أبو عبيدة لم يكن يحسن النحو، ونجد هذا في البحر المحيط ١: ١٣٩، ٢: ٤٣٧. ٣ - كان يميل إلى الإيجاز فيحيل على كتبه الأخرى. (١) قال عن (كم): لها أحكام كثيرة مذكورة في بابها لا حاجة لذكرها هنا. (٢) (عامل إذا): بسطت الكلام على ذلك في غير هذا الكتاب. (٣) (فتح همزة (إن) وكسرها): بسط الكلام على هذه المواضع يستدعي تطويلًا؛ فلذلك اختصرت الكلام عليه. (٤) (إلا) الاستثنائية: نذكر ما تدعو إليه الحاجة. (٥) (أما): في هذه المسألة طول لا يليق بهذا الموضع. (٦) (إما) بسطت المسألة في غير هذا الكتاب. ٤ - كان مولعًا بنظم معاني الحروف: نظم معاني الفاء، الكاف، أقسام اللام، معاني الواو، معاني (أل)، أقسام (إن)، معاني (أن)، معاني (أو) معاني (من) الفرق بين إذا الشرطية والفجائية. ٥ - نقل ابن هشام الجني الداني بنصه وفصه إلى كتابه المغني دون أن يشير ولو مرة واحدة إلى اسم الكتاب أو اسم مؤلفه.