* ما يستفاد من الحديث:
١- قوله: «والذي نفسي بيده» كان ﷺ كثيرا ما يحلف بهذه الصيغة، وقد روى الطبراني وابن ماجه عن رفاعة بن عرابة:
«كان النبي ﷺ إذا حلف قال والذي نفسي بيده» .
فقوله ﷺ: «والذي نفسي بيده» أي روحي، وحياتي وموتي، يتصرف فيّ كيف يشاء.
٢- وقوله ﷺ: «إنها لتعدل ثلث القران» القران أنزل على ثلاثة أقسام:
ثلث منه الأحكام وبيان الحلال من الحرام.
وثلث منه الوعد والوعيد والجزاء، وما وقع بمن كذب الله ورسله، وما سيقع بهم في الاخرة، وكذا من أطاعه.
وثلث منه في أسماء الله تعالى وصفاته، وهذه السورة خالصة في الأسماء والصفات قاله أبو العباس ابن سريج، وغيره من السلف.
٣- وفي هذا الحديث دلالة ظاهرة على تفاضل كلام الله تعالى وصفاته، وهو المأثور عن السلف، وعليه أئمة الفقهاء وغيرهم، ونصوص الكتاب والسنة تؤيد ذلك.