السيرة النبوية وأخبار الخلفاء

«١» ويعار الشاء «١» ! قالوا: ساق مالك بن عوف بأوطاس مع «٢» الناس أموالهم ونساءهم وأبناءهم، فقال: أين «٣» مالك؟ فقيل: هذا مالك «٤»، فقال «٥» دريد:

يا مالك! إنك «٦» أصبحت رئيس قومك وإن هذا يوم «٧» له ما بعده من الأيام، مالي أسمع رغاء البعير ونهاق الحمير «٨»، وبكاء الصغير، فقال مالك «٩»:

سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم، ونساءهم قال: ولم؟ قال: أردت أن أجعل خلف كل رجل أهله وماله ليقاتل عنهم، فانقض «١٠» به «١١» فقال «١٢»: وهل «١٣» يرد القوم «١٤» شيء! إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه، وإن كانت عليك فضحت [في] «١٥» أهلك ومالك، ما فعلت كعب وكلاب؟ «١٦» «١٧» قال مالك لم يشهد منهم أحد، قال: غاب «١٨» الحدّ والجدّ «١٨»، لو كان «١٩» علاء ورفعة لم

(١- ١) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «وثفا الشاة» مصحفا.

(٢) من الطبري، وفي ف «علي» .

(٣) من الطبري، وفي ف «ابن» .

(٤) زيد بعده في الطبري «فدعى له» .

(٥) زيد في ف «ابن» خطأ.

(٦) زيد في الطبري «قد» .

(٧) زيد في الطبري «كائن» .

(٨) زيد في الطبري «ويعار الشاء» .

(٩) في ف «ملك» وليس في الطبري.

(١٠) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «فالقصر» مصحفا.

(١١) كذا في ف، وفي كتاب المغازي ٣/ ٨٨٨ بيده.

(١٢) في الطبري «ثم قال: راعي ضأن» .

(١٣) زيد في الطبري «الله» .

(١٤) في الطبري «المنهزم» .

(١٥) زيد من الطبري.

(١٦) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «كلب» مصحفا.

(١٧- ١٧) في الطبري «قالوا» .

(١٨- ١٨) في الطبري الجد والحد» .

(١٩) زيد في الطبري «يوم» .