وأما المرض الذى هو فى حال الحدوث، فمنه شىء قد حدث، وفرغ، وينبغى أن نقصد لبرؤه. ومنه شىء مستعد أن يحدث، فينبغى أن يحسم، ويمنع من الحدوث.
وخسم ما هو مستعد أن يحدث، ومنعه من الحدوث يكون بدفع السبب الذى منه يكون حدوثه. وبرء المرض الذى قد كان، وفرغ، يكون بنقل الحال التى منها خاصة وجب ضرر الفعل. وتلك الحال هى عين المرض.
والمداواة التى يكون بها البرء غرضها الأول العام هو المضادة للشىء الذى نقصد إلى نقضه، ودفعه. وجميع الأسباب الفاعلة للصحة هى من هذا الجنس. وأما الأغراض الجزئية فتؤخذ من المضاءة لواحد، واحد من الأمراض. وضد المرض الحار السبب المبرد، وضد المرض البارد السبب المسخن. وكذلك الحال فى سائر الأمراض، والأسباب.
وذلك أنه لما كان كل ما هو خارج عن الطبيعة غير معتدل، وكل ما هو طبيعى فهو معتدل، وجب ضرورة أن يكون الشىء الخارج عن الاعتدال إنما يرجع إلى الاعتدال من شىء آخر خارج عن الاعتدال، مضاد له.
صفحة ١٣٦