صفة الفتوى والمفتي والمستفتي

* وَتَحْرُمُ الْفَتْوَى (١) عَلَى الْجَاهِل بمَا يَسْأَلُ عَنْهُ؛ لِمَا سَبَقَ مِنَ الْحَدِيثِ (٢)، وَإِنْ كَانَ عَارِفًا بِغَيْرِهِ. * وَقَال سُفْيَانُ (٣): "أَدْرَكْتُ الْفُقَهَاءَ وَهُمْ يَكْرَهُونَ أَنْ يُجِيبُوا فِي الْمَسَائِلِ وَالفُتْيَا، حَتَّى لَا يَجِدُوا بُدًّا مِنْ أَنْ يُفْتُوا" (٤). * وَقَال: "أَدْرَكْتُ الْعُلَمَاءَ وَالْفُقَهَاءَ يَترادُّونَ الْمَسَائِلَ، يَكْرَهُونَ أَنْ يُجِيبُوا فِيهَا، فَإِذَا أُعْفُوا (٥) مِنْهَا كَانَ أحَبَّ إِلَيْهِمْ" (٦). * وَقَال: "أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْفُتيَا أَسْكَتُهُمْ عَنْهَا، وَأَجْهَلُهُمْ بِهَا أَنْطَقُهُمْ فِيهَا" (٧). * * *

(١) في (ب): الفتيا. (٢) يُنظر صـ ١٢٩ و١٣٠. (٣) هو: إمام الحفاظ سفيان بن سعيد بن مسروق الثَّوري، توفي سنة ١٦١ هـ. تُنظر ترجمته في (سير أعلام النبلاء) رقم: ٨٢، ٧/ ٢٢٩. (٤) أخرجه الآجري في (أخلاق العلماء) رقم: ٨٤، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ٦٤٩، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ١٣، وذكره ابن مفلح في (الآداب الشرعية): ٢/ ٦٦. (٥) في (ب): عفوا. (٦) أخرجه الآجري في (أخلاق العلماء) رقم: ٨٤، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ٦٤٩، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ١٣. (٧) أخرجه الخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ١٠٧٩، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ١٥، وذكره ابن مفلح في (الآداب الشرعية): ٢/ ٦٦.