الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

الشيخ محمد بن عبد الوهاب على حديث: «أن الرسول ﷺ لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج» (١) . يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " والصحيح أن النساء لم يدخلن في الإذن في زيارة القبور " (٢) . أما الاحتفال بالمولد النبوي فدعوة الشيخ ترى أنه بدعة من البدع المحدثة، وذلك أن هذا الاحتفال لم يعرف في عصر الصحابة والتابعين. " وقد صرح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها عملا بالأدلة المذكورة وغيرها، وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات كالغلو في رسول الله ﷺ، وكاختلاط النساء بالرجال، واستعمال آلات الملاهي وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر، وظنوا أنها من البدع الحسنة، والقاعدة الشرعية رد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله وسنة رسوله محمد ﷺ. وقد رددنا هذه المسألة وهي الاحتفال بالموالد إلى كتاب الله ﷾ فوجدناه يأمرنا باتباع الرسول ﷺ فيما جاء به، ليحذرنا عما نهى عنه، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها، وليس هذا الاحتفال مما جاء

(١) رواه أبو داود رقم ٣٢٣٦ في كتاب الجنائز، والترمذي رقم ٣٢٠ في كتاب الصلاة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن. (٢) كتاب الزيارة: شيخ الإسلام ابن تيمية، راجعه وعلق على حواشيه: سيف الدين الكاتب، ص١٣٢، مكتبة الحياة، بيروت، ١٤٠٠ هـ ١٩٨٠ م، لقد ذكر العلماء أن زيارة القبور تكون شرعية أو بدعية وشركية، انظر: كتاب الزيارة ص ٣٨ - ٣٩.