الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

" الدين الوهابي " (١) ويقول أيضًا: " وكان منشئ هذا المذهب " (٢) . ويقول صمويل زويمر: إن عبد الوهاب دعا إلى التجديد وادعى أنه قائد الفرقة الجديدة (٣) ويقول فيلبي: " واشتهرت الدعوة خارج الحدود مما جعلهم يعتنقون الدين الجديد " (٤) . ويقول توماس باتريك هيوس: " الوهابية فرقة مسلمة " (٥) . ثانيًا: ومن التصورات السلبية لدى عدد قليل من المستشرقين أن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب هدفها الغزو والغنم، وأن قصد أتباعهم إخضاع جيرانهم لحكمهم. يقول المستشرق بوركهارت: " وتتبع تاريخ الوهابية ما هو إلا تسجيل لوقائع مشابهة لتلك التي تحدث يوميًا في الصحراء، قبيلة ذات حظ تصل إلى السلطة فتحصل على غنائم وتبسط نفوذها على جيرانها (٦) . أما برايدجس فيقول: " إن ملك فارس ينظر إلى (الوهابيين) نظرته نفسها إلى الحكومة البريطانية، إذ إنهم عدوانيون " (٧) .

(١) رحلة إلى الرياض: الليفتنانت كولونيل لويس بلي، ترجمها وحققها وقدم لها: الدكتور عبد الرحمن عبد الله الشيخ والدكتور عويضة بن متيريك الجهني، ص٦٩، جامعة الملك سعود، ١٩٩١م. (٢) المرجع السابق ص ٦. (٣) Arabia: The Cradle of Islam، Samuel M. Zwemer، P. ١٩٣، Fleming H Revell company. Fourth editon. (٤) Arabia، By، H. St، J. B. Philby، P. ١٣. London، Ernest Benn limited، ١٩٣٠. (٥) Dictionary Of Islam. p. ٦٥٩. (٦) مواد لتاريخ الوهابيين، ص١٢ - ١٣. (٧) An Acount of the transactions of His Majesty ﴿apos;s Mission to the court of persia in the year﴾ apos;s ١٨٠٧ - ١١. To Which is appended A Breif History of the Wahauby. Sir Harford Jones Brydges، vol II p. ٤٠، London James Bohn.