الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

إن كتابه لا يحمل تاريخا ولا يمكن أن يصبح قديمًا " (١) . امتدحه صمويل زويمر بقوله: " إنه محافظ على دينه، ولم يخجل من إظهار نصرانيته " (٢) سافر كثيرًا داخل أوروبا ثم رحل إلى شمال إفريقية وقبرص، وسافر من دمشق في عام ١٢٩٣ هـ ١٨٧٦ م متجهًا إلى الجزيرة العربية حيث زار حائل والقصيم (بريدة وعنيزة) ثم إلى جدة في عام ١٢٩٥ هـ ١٨٧٨ م. ويغلب على كتابه الاهتمام بالجانبين الاجتماعي والديني، تحدث عن الإسلام وبخاصة عن الجانب الشعائري فيه. كما أنه تحدث عن عنيزة ومحاولة الأمير فيصل بن سعود استعادتها (٣) وقد تحدث أيضًا عن موقف الوهابيين من التبغ وقال: إنهم يرونه بول إبليس (٤) . ٣ - " الجزيرة العربية مهد الإسلام " Arabia: the cradle of Islam، ألفه صمويل مارين زويمر Samuel M. Zwemer (١٢٨٤ - ١٣٧٢ هـ ١٨٦٧ - ١٩٥٢ م) الذي يعد من أشهر المنصرين في البلاد العربية. وقد تحدث في كتابه هذا عن الشيخ ودعوته، وقد وقع في كثير من الأخطاء، وحاول أن يذكر الفروق بين حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب والنظام السني، وذكر قائمة تتألف من إحدى عشرة نقطة (٥) .

(١) Islam in Arabia Deserta. S. Zwemer، The Muslim World Vol xxx١١١، p. ١٥٧، July ١٩٤٣. (٢) المرجع السابق. (٣) Travels In Arabia Deserta، By Chades M. Doughty، Vol. ١١ P. ٤٢٩. cambridge University Press، ١٨٨٨. (٤) المرجع السابق، جـ١، ص٢٤٧. (٥) Arabia: the cradle of Islam، S. Zawemer P. ١٩٣.