الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

(وظر): الوَظِرُ مِنَ الرِّجال المَلآْنُ الفَخَذَيْنِ والبَطْنِ من الَّلحْمِ وقد وَظِرَ وَظَرًا: إذا سَمِنَ وامْتَلأَ. (وفل): دَبَغَ الدَّلْوَ والسِّقاءَ حَتِّى ذَهَبَ وَفْلُهما، والوُفَلُ: ما عَلَيْهما. وقد وَفَلَ دِباغُ بني فُلانِ: إذا حانَ ذاكَ منه. والوَفِلُ: إذا طاحَ الحَصِيصُ وهو الوَرَقُ الأَولُ، ونَبَتَ الآخَرُ. (وغض): وَغَّضْتُ في الإِناءِ تَوْغيِضًا: إذا دَحَسْتَه. (ولج): الوالِجَةُ: الدُّبَيْلَة، والرَّجُلُ مَوْلُوجٌ. (وكس): التَّوْكِيِسُ: التَّوْبيخُ. (وعى): الوَعايَةُ: الحِفْظُ. (وزق): هو مُسْتَوْزَقٌ عليه: إذا لم يَسْتَطِع البَرازَ.