126الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون(سلف): أرْضٌ سَلِفَةٌ: قليلةُ الشَّجَرِ.(سبع): اسْتَبَع الشيءَ. إذا سَرَقَه، وسَبَعَه أيضًا.(سلتم): السِّلْتِمُ من الإِبل: التي لم يَبْقَ في فَمها سِنٌّ، وسَقَط مِشْفَرُها الأَسْفلُ، ولا تَسْتَطِيعُ أَن تَرْفْعَهَ.(سطح): سَطَحُوا سَخْلَهُم: إذا أَرْسَلُوه مع أُمهاتِه.(سحل) . السَّحْلُ: الماءُ الذي لا يَجْرِي، وهي السِّحَلَةُ.(سنم): المُسْنَمُ: الجَملُ الذي لا يُرْكَب، المُعْفَى المُخَلِّى.(سعد): الأَسْعَدُ: شُقاقٌ يَأُخُذُ البَعِيرَ كهَيْئَةِ الجَرَبِ.فيَرِمُ منه، فيَجُزُّونَ وَبَرَه، قال رَجُلٌ من غَنِيّ:إِنّا سَنَمْنَعُه ونَحْدَبُ حَوْله ... ونَسُومْكُم بالخَسْفِ جَزَّ الأَسْعَد1 / 128نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي